Pressespiegel

Die Zustimmungsraten für US-Präsident Donald Trump unter den weißen Evangelikalen in den USA sind weiter auf einem hohen Niveau, allerdings niedriger als bei seiner Amtseinführung vor zwei Jahren.

Der Touristenboom in Israel hält an. Im vergangenen Jahr kamen erstmals 4 Millionen Touristen, 13 Prozent mehr als im Jahr zuvor. Christliche Pilger machen einen beachtlichen Teil der Besucher aus.

Wie leben christliche Jugendliche heute ihren Glauben? Dieser Frage sind die Professoren  Tobias Faix und Tobias Künkler von der CVJM-Hochschulein Kassel in einer Studie nachgegangen.

Warum gibt es eigentlich keine "verbindliche" ökumenische Bibelübersetzung? Der Journalist und Autor Christoph Paul Hartmann erklärt nicht nur das, sondern auch, warum das Einhorn aus der Bibel verschwand.

"Anknüpfen", so heißt der Glaubenskurs, der in diesen Tagen an mehr als 20 Orten in und um Kiel herum angeboten wird. Was bewegt Menschen, an solchen Kursen teilzunehmen?

Im Herbst 1989 öffnete Hans-Jürgen Sievers, Pfarrer der Evangelisch-reformierten Kirche in Leipzig, seine Kirche für Friedensgebete und Demonstranten, als der Platz in der Nikolaikirche nicht mehr reichte. Nun ist er im Alter von 75 Jahren gestorben, wie die Zeitung "Der Sonntag" berichtet.

Der demokratische Gouverneur von Kalifornien, Gavin Newsom, hat ein Moratorium für Hinrichtungen in dem US-Bundesstaat angekündigt. Das Töten eines Menschen sei "falsch".

Eine deutsche Mutter darf nach einem Beschluss des Oberlandesgerichts Frankfurt am Main ihr von einer ausländischen Leihmutter in der Ukraine ausgetragenes Kind adoptieren, obwohl Leihmutterschaften in Deutschland gesetzlich verboten sind. Im vorliegenden Fall diene die Adoption dem Wohl des Kindes.

Einen massiven Einflussverlust der Kirchen beobachtet der frühere EKD-Ratsvorsitzende, Nikolaus Schneider. „Wir verlieren im Turbo-Modus”, erklärte er gegenüber dem Kölner Stadtanzeiger.

Gehört der politische Islam zu Deutschland? Malte Lehming, Leitender Redakteur des Tagesspiegels, erweitert die Frage, indem er zurückfragt: Ist uns eigentlich bewusst, wie politisch das Christentum ist?